王久辛长诗《大地夯歌》研讨会在延安大学举行

本报讯：一场形式新颖、别开生面的现当代文学专业硕士研究生开放式教学活动，9月19日在延安大学举行。在70周年校庆前夕，延安大学文学研究所联合《延安文学》编辑部、志丹县文联、志丹县公安局、延安武警支队共同主办了当代著名诗人王久辛长诗《大地夯歌》研讨会。这次研讨会打破了常规形式，平常文学会议上坐冷板凳的研究生们成为会议发言的主角，与诗人本人、评论家、老师们形成有效互动，大家济济一堂共同讨论《大地夯歌》的成功得失。





王久辛是位极具艺术才华与社会责任感的军旅诗人，是我国首届鲁迅文学奖获得者。他尤善于创作抒情长诗，先后创作出的《狂雪》、《钢铁门牙》、《肉搏的大雨》、《蓝月上的黑石桥》、《致大海》、《柠檬色》等抒情长诗在诗坛产生强烈反响，形成了“王久辛诗歌创作现象”。他的诗歌意象丰富，大气沉宏，激情昂扬，表现出深沉的忧患意识、责任意识与进取意识。这次研讨的长诗《大地夯歌——谨以此诗为中国工农红军将士铸碑》，曾刊于《解放军文艺》2007年第8期，长达1800多行。此诗以其厚实凝重之笔，塑造了一系列的长征事迹和英雄谱像，深度再现了红军长征途中的重大历史事件。整首诗歌意境雄浑、视野开阔、感情铿锵激越，充满凛然正气。《大地夯歌》公开发表后，延安大学师生出现了长时间热议现象。




这次研讨会上，延安大学的研究生们从多个角度切入，对《大地夯歌》与王久辛诗歌的整体美学特征进行了认真研讨。同学们普遍认为，在构建“和谐社会”的现实环境中，诗人激活尘封的历史，书写“长征”这一重大历史事件的诗性历史，具有积极的意义。《大地夯歌》与常见的颂诗所不同的是，诗人一直穿行于历史与现实之间不断进行追问与反思，诗人在追寻历史的过程中充分表达了其责任意识与担当精神，而这种精神弥足珍贵。同学们认为，王久辛是位具有英雄主义情结与史诗情结的诗人，也是位很好地继承着我国现当代长诗创作经验的诗人，他很好地继承了贺敬之、艾青、郭小川等的诗歌创作传统，又吸收着国外诗歌的有效营养。从我国当代抒情诗的流变角度来看，王久辛的诗歌不单是抒发激扬的情感，更富有冷静的思索；在技术手法上既有热抒情，也有冷抒情，创作手法更为丰富与灵活，是一种有别于传统“政治抒情诗”的“新抒情诗”。同学们还认为，诗人不能仅仅深入自身的内心世界，更应该关注社会、关注人生，承担更多的社会责任。诗人只有勇于承担社会责任，只有为人民鼓与呼，人民才会欢迎他！




在研讨会上，马海平副校长代表延安大学聘请王久辛为兼职教授，颁发了聘任证书。王久辛说：“长征的落脚点就在延安，在延安大学举办我的长诗《大地夯歌》研讨会，这也是我的梦想，今天终于实现了。我非常看重延安大学，因为这个校园里曾诞生了我国当代最优秀的抒情诗人群体。我在今后的诗歌创作中，要更自觉地关注历史、关注人民的基本生存状态，自觉地为人民歌唱。”




研讨会的策划者之一、延安大学文学研究所所长梁向阳教授说：“延安大学本身就是革命文艺的亲历者，我国当代文学艺术界的众多优秀分子都曾在延安大学工作过、学习过。在新的历史时期，延安大学有责任也有义务关注为人民而写作的诗人、作家，为推动我国文艺的健康发展作出我们的努力。”




著名作家、上海《文学报》总编陈歆耕先生，著名文学评论家、《文艺报》评论中心主任石一宁先生，著名作家、《中国青年报》阅读周刊主编徐红女士，陕西作家谷溪、阎安、张春生、刘江、成路、孙文珍、宗霆锋，以及文学院现当代文学教研室教师、现当代文学专业研究生等六十余人参加了此次研讨会。

研讨会期间，《文学报》总编陈歆耕、《文艺报》评论中心主任石一宁、《中国青年报》阅读周刊主编徐红、著名诗人王久辛还为文学院师生作了精彩的“当下文学漫谈”报告。（葛琦、焦欣）

一场别开生面的诗歌研讨会

——王久辛长诗《大地夯歌》研讨会综述

葛琦、焦欣、薛小云

2008年9月19日，由延安大学文学研究所、延安文学杂志社、志丹县文联、志丹县公安局联合主办的“当代诗人王久辛长诗《大地夯歌》研讨会” 在延安大学举行。诗人王久辛与来自《文学报》、《文艺报》、《中国青年报》等主流媒体的文学评论家，以及延安大学师生、延安文学界评论家围绕诗歌的艺术特征和现实意义等问题展开了热烈的讨论。

军旅诗人王久辛是位极具艺术才华与社会责任感的诗人，他执着地寻觅着物质主义时代的理想与精神，完好地保留着一个诗人不可缺失的“精神气”、“使命感”和完美的“人格”。他的《狂雪》、《艳戕》、《蓝月上的黑石桥》等合集曾获得首届鲁迅文学奖。他后来创作的《钢铁门牙》、《肉搏的大雨》、《致大海》、《柠檬色》等抒情长诗，表现出深沉的忧患意识与担当意识。

延安大学副校长马海平教授在研讨会开幕式上致辞说，王久辛诗歌表现出来的深沉的忧患意识、责任意识、进取意识与延安大学的精神风貌相吻合，所以特别聘请王久辛为学校兼职教授。文学院院长刘保忠教授在致辞中认为这次诗歌研讨会开创了文学院研究生开放式教学的新路，对于延大现当代文学学科的教学将会起到极大的促进作用。

在研讨会中，延大现当代文学专业的研究生们成为会议发言的主角。诗人、评论家、老师们形成有效互动，“王久辛诗歌现象”和“王久辛诗歌定位”成为此次研讨的核心问题。《文艺报》评论中心主任石一宁提出了“中国当代诗坛的王久辛现象”这一概念，指出诗人炫目耀眼的才华和成就尚未得到当代诗坛的充分认识和评价，当代诗坛还没有给予王久辛应有的恰如其分的地位，延安大学研究“王久辛诗歌创作现象”别具慧眼，能够为当下文坛提供借鉴的资源。陕西作协副主席、延安文联副主席，延安文学总编阎安，提出王久辛的诗歌是一种“新主旋律”，突破了以往的意识形态禁忌和主旋律禁忌，王久辛的诗学现象在诗坛虽然得到一些关注，但没有得到理想的关注。整个会议以“王久辛诗歌现象”的定位为中心、围绕他的《大地夯歌》中的艺术特征、现实意义等问题进行了深入剖析，形成了一系列具有说服力的观点。

王久辛诗歌的艺术特征

一、审美意象的独特性及其意义

《中国青年报》阅读周刊主编徐虹认为王久辛的诗歌的审美意象是由音乐、情节、对话等多种历史剧片组合而成，实现了历史的现代性拼接。《文学报》总编辑陈歆耕认为诗人王久辛不回避历史的复杂性、多面性和残酷性，其创作达到了表现历史和营造诗的意象的高度融合。延安大学文学研究所所长梁向阳教授认为《大地夯歌》是诗性历史的独特表达，诗人通过对诗性历史的不断追溯，强化诗人批判现实的声音，并通过独特的审美意象来书写历史。陕西省作家协会顾问、诗人曹谷溪认为诗人重视夯歌的作用，表达出震撼人心的力量，像一首雄浑悲壮的交响曲。延安大学美学研究所所长魏久尧教授指出《大地夯歌》体现出了新的美学观念，从生命的维度上重新审视长征，找准了生命世界和历史的切合点，正确地表现了两者的统一。

二、高超的修辞手法

梁向阳教授认为该诗在创作手法上的最大特征是“大修辞”，是与情思相匹配的，形成了和谐统一的关系，全诗是一个浑然天成的生命整体。邓伊同学认为王久辛的修辞魅力使《大地夯歌》达到了王国维所说的好诗的“不隔”境界。任霄同学认为王久辛对汉语的修辞进行了长期多方面的探索，在修辞的综合运用上尤有建树。

三、“绘画美”的艺术特征

延安大学文学院马海娟副教授认为王久辛诗歌与西方印象派绘画有一定的关联，表现出一种绘画性对文学的渗透。葛琦同学认为《大地夯歌》虽然用的是诗歌的言说形式，却表现出浓郁的画意，且不失厚重的意蕴，深沉的气韵。在解读时完全可以用谢赫的品画艺术的标准“六法”来分析。

四、独特的抒情方式

延安大学文学院惠雁冰副教授认为这首诗是“后革命时代”的激情咏唱，实现了对抒情长诗传统的承继与超越，是对诗歌智力空间的崭新营造。焦欣同学从抒情性与史诗性的融合、意象化的抒情方式、事件化的抒情方式、扩大语言张力来抒情等四方面分析王久辛诗歌具有巨大的情感张力的原因。孙蓉同学认为《大地夯歌》采用尼采称之为“酒神式”的抒情方式，抒情时喜、怒、哀、乐之情毫不节制、隐匿。汪洁同学认为，《大地夯歌》承续了20世纪新诗戏剧化的诗歌探索方向，具有外在的与内在的戏剧性。秦小娟同学认为《大地夯歌》全诗均以夯歌起笔，节奏奔放，极具慑服力，全诗充满了音乐美。

五、诗歌的动态美

延安大学文学院申莹助教认为诗歌展现了电影的特色，诗歌形式上的音乐美，场面展开的画面美，现实与历史的汇融，形成了沉实的风格。任海峰同学认为《大地夯歌》是技术魅影建构历史时的诗歌想像。

王久辛诗歌的现实意义

一、从文学史的角度重新审视王久辛的诗歌创作

延安大学文学院何满仓副教授认为从文学史的角度来看，《大地夯歌》具有厚重的历史感和民族情；从诗歌流变的角度来看，是90年代以来抒情叙事长诗中的精品。钟海林老师认为从当代文学史意义上进行分类研究，王久辛的诗歌可以为当代诗歌的具体阅读提供启发。刘全德同学认为王久辛诗歌蕴含着他对当下诗歌写作的一种反拨和叛逆姿态，具备更大的文学史梳理价值。

二、王久辛诗歌对当下社会所产生的现实意义

《中国青年报》阅读周刊主编徐虹认为《大地夯歌》的关键词是信仰，是对信仰缺失的诉求和追求。她认为诗人通过对战争血腥和暴力的“审丑”从而达到对美好情怀的追求。《文艺报》评论中心主任石一宁认为《大地夯歌》改变了读者对于长征的定向思维，具有当代意识与时代精神，即对公平、正义、自由、民主、平等、博爱、人类和谐的追求，这在以往的长征作品中是一个话语禁忌。《人民武警报》记者贺军荣认为王久辛在自己的阵地上忠实地履行军人的使命，《大地夯歌》是当下“疗救信仰缺失的药方”。延安大学文学院马泽教授认为《大地夯歌》对长征真谛和精髓的思考，对革命动机的真实性进行揭示和还原，对战争的本质作了新的阐释，实现了政治题材诗歌的新超越。张永东讲师认为从《狂雪》到《大地夯歌》，诗人在高扬理想与信念的同时，实现了史的突破，哲的升华，以及传统与现代的有机融合。薛小云同学从当下的文学生态的角度来认识王久辛诗歌，认为《大地夯歌》旨在通过对长征这一重大历史事件的重述，重铸我们的民族信仰。任海峰同学认为诗人努力在历史的厚重感和知识分子的责任担当之间诠释出时代的精神内涵，让历史事件焕发出永恒的光彩。

三、王久辛的诗歌透过战争题材表现了独特的“爱”

《文学报》总编辑陈歆耕认为：诗人关于“平等与博爱”、“自由与民主”是“人类共同的精神硕果啊/不仅要以史为鉴/更要时刻默念”的思考令人振聋发聩。任霄同学认为王久辛的诗就是爱的语言的艺术表达。阎安也认为诗人的诗将民族主义倾向的英雄主义升华为有人类倾向的人道主义和人文主义。

结束语

诗人王久辛曾经说过：“我对成功诗歌的定义是——谁能写到人心里去谁就写得最好”。面对九十年代以来诗坛的萎靡、衰退，王久辛仍以高度的历史担当感坚持长诗的创作，以充沛的激情和丰饶的艺术创作手法，显现出当代诗学发展的崭新路向。我们相信王久辛诗歌研究还有很大的开拓空间，对于“王久辛诗歌现象”和“王久辛诗歌定位”的问题，有待于研究者进一步展开和深入探究。相信在王久辛诗歌的研究之路上，会有更多的学者开出璀璨之花！

注：此文转自延安大学学报。

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